교육의 의미
교육의 어원:교육은 가르치다, 기르다의 의미를 가지고 있다. 여기에서 가르치다라는 말의 의미는 알려 주거나 올바른 것을 가려내어 갈고닦을 수 있도록 길러 내는 것을 의미한다. 동양과 서양의 교육의 가르침을 통합하여 해석하자면 사람을 길러내거나 내부의 선천적 능력을 밖으로 꺼내 기르는 것을 의미한다.
교육의 정의:교육은 교육을 해석하는 방식에 따라 다양하게 정의한다. 일반적으로 규범적 정의, 기능적 정의, 조작적 정의로 구분한다. 규범적 정의는 교육에 내재된 본질적 가치나 인격체로서의 성장에 중점을 두는 정의이다. 헌신할 만한 가치가 있는 것을 전수해 주는 일, 지식의 형식을 형성하는 것으로 정의하는 경우를 말한다. 기능적 정의는 교육이 수행하는 외적 기능, 도구로서의 기능에 중점을 두는 정의이다. 교육의 본질은 문화 증식, 사회 개혁 수단으로 보는 경우를 말한다.조작적 정의는 교육이 갖고 있는 추상적인 의미를 행동적 용어로 바꾸어 실제적인 과정과 방법으로 바꾸는 것에 중점을 두는 정의이다. 교육은 인간 행동의 계획적인 변화로 정의하는 경우를 말한다.
교육의 구성 요소:교육을 인간 행동의 계획적인 변화로 정의한다면 이는 조작적 정의에 해당한다. 여기에는 가르치고 배우는 활동을 모두 포함하는 것이다. 교육 활동에는 가르치는 주체와 그 대상이 되는 객체가 있다. 객체를 성장, 발전 시키기 위한 교육 내용이 존재한다. 교육 활동에서 핵심이 되는 교육의 주체, 교육의 객체, 교육 내용을 교육의 3요소라고 말한다. 교육의 주체는 교사, 부모, 선배, 내용을 아는 사람을 모두 포괄하여 말하는 것이고 객체에는 학생, 자식, 후배, 내용을 모르는 사람을 말하는 것이다. 객체는 교수자 중심으로 생각하면 대상자이지만, 학습자 중심에서 보면 배움의 주체가 된다. 교육 내용은 교육의 주체와 객체 사이에서 의도적으로 계획되어 교육적 가치인 학습자의 성장과 발달을 실현하는 매개체 역할을 한다. 여기에는 교재 혹은 교육 과정이 포함된다. 교육의 3요소가 역동적으로 활동하는 곳이 교육의 장이다. 물리적 장소, 공간 그리고 주체와 객체의 심리적인 상호 작용으로 이루어지는 수업이 포함된다.
교육에서의 학습:교육은 바르고 행복한 삶을 살기 위해 가르치고 배우는 활동을 말한다. 가르치는 것은 가르치는 교수자가 있다고 생각하는 경우가 많지만 스스로 학습할 수도 있고 서로 가르쳐주는 경우도 있으므로 교수자와 학습자는 함께 교육의 중심에 있다고 볼 수 있다. 유교 사상에서 오경에 나오는 내용은 인상적이다. 교학상장 이라는 말은 가르치고 배우면서 함꼐 성장한다는 말을 내포하는 데 이는 교수자와 학습자가 하나가 되어 교수자는 가르쳐 주면서 배운 내용을 다시 익히고 학습자는 설명을 들으며 학습하는 일심동체라고 생각할 수 있다. 미국의 교육 철학자 듀이는 상호 성장 교육을 강조하였다. 이는 교육의 목적은 전인적 성장이고 그 성장은 학생과 교사 모두의 과업이며 상호 조력을 하는 과정에서 더 잘 이루어진다고 말한다. 교육을 가르치는 사람을 중심으로 생각하는 경향이 있지만 동서양을 막론하고 교육은 가르치는 사람과 배우는 사람의 상호작용으로 교수와 학습의 의미를 함께 가지고 있다.
교육의 유형:교육은 대상, 목적, 장소에 따라 가정, 학교, 사회 교육으로 분류하거나 형식적, 비형식적 교육으로 분류한다. 형식적 교육이란 계획적으로 전개되는 교육을 의미한다. 사전에 설정된 특정한 목적을 위해 잘 조직된 교육 내용을 같은 장소에서 듣고 체계적으로 학습하는 학교 교육이 대표적이다. 비형식적 교육이란 가정이나 직장 등 일상의 경험이나 환경과의 접촉에서 지식, 기술, 태도 등을 습득하는 과정으로 자연 발생적으로 이루어지는 교육을 의미한다. 비형식적 교육은 개방적, 비선택적, 비경쟁적, 비규정적이라는 특징이 있으며, 학교 교육과 달리 넒은 의미의 교육을 말한다. 형식적 교육은 주로 학교 교육처럼 환경이 잘 조성되어 있지만 비형식적 교육은 언어 습관, 예절, 고상한 취미와 같이 인격과 정신에 무의식적으로 영향을 미친다.
교육의 목적과 가치
내재적 목적과 외재적 목적:교육은 바르고 행복한 삶을 추구하는 가치 지향적인 활동이다. 교육의 목적은 많지만 이를 크게 내재적 목적과 외재적 목적으로 구분하여 살펴보자. 내재적 목적은 전인적 성장, 잠재 능력 개발, 인격 발달 등과 같이 교육의 개념 속에 이미 내재되어 있는 본질적 가치를 말한다. 외재적 목적은 시험을 위한 공부, 명문 대학 진학을 위한 공부, 대기업에 취업을 위한 공부 등 수단적 가치에 치중한 것을 말한다. 많은 경우에 교육을 수단적 가치를 위한 외재적 목적을 가지고 하는 경우가 많다. 교육을 수단으로 성공하는 것이 잘못된 것은 아니다. 하지만 수단적 가치를 유일한 목적으로 교육을 대하는 자세에는 분명히 문제가 있다. 교육의 개념에 내재적 목적이 어쩌면 교육의 본질적 가치와 이상에 더 부합한다고 볼 수 있다. 하지만 율곡 이이가 주장한 것처럼 교육의 내재적 목적과 외재적 목적 모두 중요한 가치이고 인격 도야를 위해 공부를 통해 이상적 가치를 추구하는 과정에서 수단적이면서 현실적인 가치를 모두 강조하여 이상과 현실의 조화를 이루는 것이 더 바람직하다고 생각한다.
교육의 가치 실현 1.개인과 사회의 조화:교육의 목적은 자아실현을 통한 개인의 발전과 문화 전수를 바탕으로 사회의 유지를 조화롭게 이루는 것이다. 개인은 교육을 통해 자신을 발전시키고 사회 균형에 이바지해야 한다. 사람은 더불어 살아간다. 사람은 특정한 방식으로 서로 연결되어 있는 사회에서 살아간다. 사회와 집단은 특수한 관계 속에서 살아간다. 개인은 사회에 능동성을 갖고 개인들 간의 상호작용이 사회라는 핵심 개념이다. 개인의 자아실현과 사회의 구성원으로서의 역할에 조화를 이루며 살아가는 것은 가장 중요한 일이다. 2. 지덕체의 조화와 전인 교육:교육의 내재적 목적을 실현하는 방법에는 지덕체의 균형을 이루는 자아를 형성하는 일이다. 지육과 덕육, 체육을 합쳐 놓은 말인 지덕체는 참된 교육에는 지육, 덕육, 체육이 조화를 이루어야 한다는 주장이다. 넒은 교양과 건전한 인품을 겸비한 사람을 전인이라 한다. 참된 교육을 통해 지덕체 균형을 갖춘 전인으로 성장하는 일이 교육의 본질적 가치를 실현하는 길이다. 가정, 학교, 사회 속에서 유기적인 관계를 이루는 상황에서 가정에서는 부모의 인성 교육과 학교에서는 인간 중심의 교육과정, 사회에서는 사회 교육을 통해 학생들이 올바른 인성을 가지도록 독려해야 지덕체를 지닌 하나의 인간상으로 자리잡을 것이다.
학교 교육의 목적과 인간상
학교 교육의 목적:학교는 일정한 틀과 제도를 갖추고 환경을 만들어 교육을 하는 장소이다. 학교는 인적 자원과 물적 자원을 조직하고 배분하여 다양한 제도와 환경 요인들이 유기적으로 관련된 장소로 하나의 시스템이다. 학교 교육은 형식적인 교육 활동으로 교육 목적과 가치의 실현을 위해 사전에 미리 조직된 곳이다. 개인은 일생 동안 경험하는 일 중에서 지적으로, 신체적으로, 정서적으로, 사회적으로 가장 활발하게 발달하는 시기에 학교 교육을 받는다. 청소년기에 학생들을 대상으로 교육의 내재적 목적과 외재적 목적을 달성하는 목적을 가진다.
추구하는 인간상:교육적 인간상은 교육을 통해 길러야 할 인간의 특성이 무엇인가를 제시한 것이다. 각 시대마다 추구하는 인간상은 다르지만 보편적인 인간상이 있다면 공통점은 성장이다. 교육은 성장을 위한 방법 중 하나이다. 인본주의 심리학자가 주장하는 바는 성장의 과정이 절정감에 이른다는 결론을 내렸다. 물론 사회가 번영하는 시기에 잠재력을 발휘하지 않는 일은 죄로 여겼다. 하지만 역사적으로 사회는 발전에 발전을 거듭하고 있고 미래에도 그럴 것이라고 확신한다면 자신을 성장시키는 일이 교육을 통해 추구하는 인간상이 될 것이다. 하지만 성장의 과정에서 주위에 무질서를 일으키면 안된다. 목표를 잘 세우고 다스리는 일은 성숙한 삶을 위한 첫걸음이다. 우리는 과학이 밝힌 바로 어떤 일이 무질서한 결과를 보여주는 지 너무 잘 알기 때문에 교육과 성장의 과정에서 합리적인 목표를 세우는 것이 하나의 과제라고 생각한다.